Politiken skriver søndag om det absurde i at udgifterne til folkekirken eksploderer, samtidig med at medlemmerne flygter.

"Når folkekirkens udgifter er løbet løbsk, skyldes det grundlæggende en uklar struktur og mangel på ledelse, mener professor i offentlig forvaltning Tim Knudsen fra Københavns Universitet.

»Ingen kan tegne folkekirken, og ingen kan tage ansvaret. Det er jo stik imod enhver organisationsteori«, siger han."

Læs Pengene fosser ud af folkekirken

Følgende artikler i samme serie:

Læserne: Luk bare kirker

Begravelser skal betale kirkens underskud

Ringe ledere skader folkekirke

Mange ikke-troende er af forskellige grunde alligevel medlemmer af Folkekirken. For en dels vedkommende blot fordi de endnu ikke har fået meldt sig ud, til trods for, at det faktisk ikke er så vanskeligt. 

Alene i betragtning af, hvor meget der spares i kirkeskat, er det værd at bruge lidt tid på. En tommelfingerregel er at man skal regne med at forære folkekirken én uges arbejde om året.

Udover det økonomiske aspekt er der også hele den principielle diskussion af at være medlem af en forening, hvis standpunkt man ikke støtter. 

Nedenfor er en kortfattet vejledning til hvordan du melder dig ud af folkekirken:

1. Find dit kirke- eller degnekontor. Brug eventuelt dette opslagsværktøj
2. Udfyld denne blanket til udmeldelse af Folkekirken
3. Udskriv og send blanketten til kirke- eller degnekontor. Hvis du har originalen af din fødselsattest kan denne medsendes. Dette er dog ikke strengt nødvendigt i henhold til bekendtgørelsen kapitel 2, Stk 3
4. Hvis du er under 18 år kræves dine forældres samtykke.

Når udmeldelsen er blevet noteret udleverer ministerialbogsføreren en ny dåbsattest med påtegning om udmeldelsen. Datoen for udmeldelsen er den dag, hvor kirke-/degnekontoret har modtaget anmeldelsen. 

Ministerialbogsføreren underretter folkeregisteret, og dermed skattevæsenet, sådan at opkrævningen af kirkeskat stopper.

Ateist ser billede af Big Bang på et stykke ristet brød!

"Jeg var lige ved at smøre brødet, da jeg lagde mærke til et typisk lille hul omkredset af en sort brændt ring. Men de omkringliggende krummemønstre og de forskellige nuancer strålende væk fra hullet var tydeligt de samme som de dynamisk-kaotiske ikke-liniære mønstre man ville forvente efter Big Bang. Det er verdens begyndelse!" siger den 36-årige atheist fra Huddlesfield i Nordengland til den lokale avis.

Kom, lad os alle tage afsted!  

Den vedhæftede tekst er en oversættelse af en artikel med titlen ”Ny övertygande bibelkritik”, der blev bragt i det svenske tidsskrift ”Humanisten”, nummer 3, 2007 . Forfatteren er Jan W.Morthenson, fil. kand. Den svenske redaktion har givet tilladelse til den danske oversættelse.

"För en tid sedan upprördes den troende världen av de religionshistoriska stolligheterna i Dan Browns Da Vinci-koden. Om nu kommersiell fiktion av det enkla slaget kan väcka en sådan debatt, vad borde man då inte kunna förvänta sig inför alltigenom seriösa skrifter med betydligt mer spännande och kontroversiella innehåll."

Læs den danske oversættelse af denne artikel

Samvirke har to artikler om det specielle danske forhold mellem stat og kirke.

Artiklen "En stat af guds nåde" tager udgangspunkt i den højesteretsdom om kirkens personregistrering og statens tilskud til religiøs forkyndelse, som Katolikker for Lighed tabte i november 2007. Den genemgår en række af problemerne ved den nuværende danske folkekirkeordning og tegner et billede af stigende utilfredshed med denne.

Samvirke: En stat af guds nåde

Indslaget i orientering indeholder et interview med Lisbet Christoffersen, lektor i offentlig ret ved RUC. Hun redegør for mulighederne for at vinde ovennævnte sag  ved EU-domstolen. Hendes primære konklusion er at det vil være vanskeligt at få fjernet det tilskuddet til kirken gennem denne kanal, men at sandsynligheden for at kunne vinde en sag om civil personregistrering er betydeligt bedre.

DR: Navneregistrering sker stadig i folkekirken

Samvirke har gennemført en stor undersøgelse om befolkningens holdning til forholdet mellem stat og kirke. Denne viser at der er flertal for at lægge personregistreringen over til kommunerne og et generelt ønske om klarere linier mellem stat og kirke selv blandt kirkens egne medlemmer.

Samvirke: Kirken skal ikke registrere nyfødte

I November 2006 blev den første baltiske humanistiske konference afholdt i Stockholm med deltagelse af Ateistisk Selskab.

Emnet var ”State, secularism and the humanist challenge”. I den forbindelse blev der udarbejdet en rapport ”State and religion in a secular society”. I rapporten beskrives og sammenlignes forholdet mellem stat og religion i landene omkring den botniske bugt og Østersøen.

Folk ser generelt ud til at blive mindre religiøse, men ikke desto mindre er der en udpræget sammenblanding af stat og religion i lande som Danmark, Norge, Finland og Island. Anderledes er det med Estland, Letland, Litauen og Tyskland, hvor denne sammenblanding ikke eksisterer på papiret. Sverige er kommet langt med at adskille Stat og Kirke i de sidste par år. Til sammenligning har de fleste katolske lande totalt adskilt Stat og Kirke. I Norge findes den største humanistiske bevægelse, hvilket sandsynligvis skyldes at den norske stat giver tilskud til alle anerkendte livanskuelses samfund via den almindelige indbetalte skat. Det betyder at Humanisterne i Norge har haft økonomi til at tilbyde en række ceremonier til deres medlemmer (Dåb, non-firmation, bryllup, begravelse).

Der er en stor forskel på de problemer de forskellige lande har. Intet land kan dog stå som rollemodel for de andre, men vi kan lære af hinanden.

God læselyst med "State and Religion in the  Baltic Sea region"